Adat Perpatih Negeri Sembilan
Luak luak ini ditadbir oleh seorang undang.
Adat perpatih negeri sembilan. Menurut sejarah adat perpatih yang berasal dari tanah minangkabau sumatera telah wujud di tanah semenanjung sejak kurun ke 14 diasaskan oleh seorang pemimpin minang bernama sutan balun yang bergelar dato perpatih nan sebatang. Setiap suku akan melantik seorang lembaga yang digelar dato lembaga untuk menyelesaikan hal hal berkaitan adat. The custom is practiced by twelve clans the biggest family unit which are biduanda batu hampar paya kumboh mungkal tiga nenek sri melenggang sri lemak batu belah tanah datar anak melaka anak acheh and tiga batu. Adat ini dibawa ke negeri sembilan oleh orang minangkabau pada kurun ke 17.
Pengamalan adat perpatih di negeri sembilan bersifat menyeluruh di dalam setiap lapisan masyarakatnya di luak luak adat. Pembangunan pangkalan data ini adalah atas permintaan kerajaan negeri sembilan yang juga telah memberi bantuan kewangan pada 2005. Adat perpatih telah dibawa dan diterima pakai di negeri sembilan oleh para perantau yang mula meneroka wilayah ini sekitar abad ke 12. Sebanyak 22 topik dikemukakan yang terdiri daripada 5 745 teks.
Struktur masyarakat adat perpatih. In negeri sembilan the adat alam minangkabau is known as the adat perpatih. Tak lapuk dek hujan tak lekang dek zaman negeri sembilan mempunyai adat kebudayaan sejarah tradisi dan sistem politiknya yang agak unik. Adat ini berasal dari alam minangkabau.
Adat perpatih berasal dan pagar ruyung sumatera yang diasaskan oleh datuk perpatih nan sebatang yang menjaga kawasan tanah sebelah darat dan diamalkan di negeri sembilan dan naning. Adat perpatih adalah amalan hidup yang jauh lebih lama daripada common law yang hanya bermula sekitar tahun 1066 masihi. Adat perpatih was brought and adopted in negeri sembilan by nomads who began to explore this region around the 12th century. The adat perpatih regulates the life of the local community by prescribing the principles of harmonies living the observance of moral etiquette adherence to law and legitimacy of the adat importance of landed property family and respect for nature and other aspects of life.
Di malaysia adat perpatih ini masih lagi wujud dan diamalkan oleh masyarakat melayu di negeri sembilan dan sebahagian dari melaka terutamanya masjid tanah. The community is fairly a small one confined largely to the malay indigenous to five of the seven districts in the state which are kuala pilah jempul tampin rembau and jelebu. Majoriti mereka adalah keturunan melayu minangkabau. Undang unit pembahagian kawasan pentadbiran disebut luak.
Adat perpatih terbahagi kepada tiga kumpulan utama iaitu perut suku dan luak. Adat perpatih was introduced in negeri sembilan subsequent to the migration of the minangkabau in the 14th century. Terdapat 4 luak besar di negeri sembilan iaitu luak rembau sungai ujong johol dan jelebu. Adat perpatih telah membawa banyak perubahan dan pembaharuan ke atas sistem sosial dan politik di negeri sembilan.