Perkahwinan Adat Perpatih Negeri Sembilan

Adat ini berasal dari alam minangkabau.

Perkahwinan adat perpatih negeri sembilan. Di malaysia adat perpatih ini masih lagi wujud dan diamalkan oleh masyarakat melayu di negeri sembilan dan sebahagian dari melaka terutamanya masjid tanah. Walau bagaimanapun sesetengah amalan dalam adat pepatih dianggapbertentangan denganhukum syarak kertaskerjaini membincangkan. Mackray mat noor mat zain che maryamahmad zuliza mohd. Perlu diketahui bahawa istiadat perkahwinan yang dijalankan oleh pengamal adat perpatih jelas berbeza antara satu negeri dengan negeri yang lain.

Perkahwinan dalam adat perpatih dan adat temenggung setiap upacara dalam adat perkahwinan yang dijalankan ada tatacara komunikasi tertentu. Adat perpatih was brought and adopted in negeri sembilan by nomads who began to explore this region around the 12th century. Adat perpatih the adat perpatih society in the state of negeri sembilan in malaysia is one of the few matrilineal societies located in southeast asia and it is extremely unique as it is only one of its types in the country. Ini kerana telah berlaku penyesuaian adat perpatih dengan amalan dan adat orang asli yang mengamalkan adat tempatan atau disebut adat benar.

Majoriti mereka adalah keturunan melayu minangkabau. Bagaimanapun adat perpatih yang diamalkan di negeri sembilan sedikit berbeza dengan adat perpatih di tanah minangkabau sumatera. Perkahwinan adat rembau negeri sembilan dalam penulisan c w c parr dan w h. Struktur masyarakat adat perpatih.

Setiap peraturan dan adat istiadat perkahwinan dalam adat perpatih menampakkan peribadi masyarakatnya. Buku ini membincangkan perkahwinan adat perpatih yang diamalkan di negeri sembilan. Adat perpatih terbahagi kepada tiga kumpulan utama iaitu perut suku dan luak. Adat perpatih telah membawa banyak perubahan dan pembaharuan ke.

Ini adalah dari segi loghat yang digunakan iaitu dialek pertuturan yang membezakan masyarakat melayu kuala kangsar dan negeri sembilan apa yang menarik.